В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние страсти каноны и правила умер родственник клятвы именины гнев крестные Евангелие семья наркомания близких похороны старцы пьянство воцерковление акафисты жизнь после смерти проблемы в семье секты нательный крестик свечи брак с мусульманином сны поминовение прощение допустимость брака конфликт с мужем работа венчание конец света суеверия ревность крест святой покровитель молитва благословение потеря близких Божья воля пьянство родственников праздники потеря работы измена лечение молитва за усопших аборт богохульство животные крещение вера воцерковление детей одиночество крестное знамение развод традиции церковнославянский язык грех исповедь самочувствие в храме таинства влюбленность духовник смирение дети некрещенные иконы в доме брак дата поминок молитвы о здравии бездетность наркомания болезни Библия домашние животные отношения с родителями паломничество Псалтирь святые пост проблемы связанные с работой ссора покаяние самоубийство свобода в храме болезни детей иконы смерть конфликт из-за веры помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика