В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак суеверия конец света Библия умер родственник акафисты грех свобода крещение пьянство церковнославянский язык свечи поминовение потеря работы богохульство помыслы в храме духовник дети исповедь пьянство родственников животные болезни отношения с родителями наркомания близких работа лечение самочувствие в храме проблемы связанные с работой аборт каноны и правила проблемы в семье молитвы о здравии иконы в доме Евангелие сны допустимость брака конфликт с мужем бездетность Псалтирь клятвы таинства наркомания крестные смирение венчание болезни детей самоубийство воцерковление детей потеря близких крестное знамение конфликт из-за веры святые паломничество секты Божья воля смерть традиции благословение брак с мусульманином нательный крестик святой покровитель измена крест прощение воцерковление именины покаяние жизнь после смерти праздники ревность одиночество молитва иконы уныние молитва за усопших домашние животные семья ссора вера дата поминок страсти развод старцы пост гнев похороны влюбленность некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика