В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние наркомания близких похороны конфликт с мужем страсти благословение суеверия нательный крестик дата поминок Библия проблемы в семье брак с мусульманином поминовение духовник наркомания болезни детей допустимость брака традиции крестные Божья воля вера пост праздники влюбленность работа ссора измена клятвы молитва конец света семья богохульство жизнь после смерти потеря близких лечение воцерковление детей крест паломничество воцерковление пьянство пьянство родственников акафисты развод домашние животные сны иконы бездетность помыслы именины смирение церковнославянский язык иконы в доме животные крестное знамение крещение Псалтирь дети каноны и правила свечи святые уныние самоубийство болезни умер родственник брак венчание смерть святой покровитель исповедь в храме секты прощение свобода самочувствие в храме отношения с родителями таинства Евангелие одиночество гнев проблемы связанные с работой ревность потеря работы молитва за усопших аборт молитвы о здравии грех старцы конфликт из-за веры некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика