В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые болезни традиции Евангелие смерть гнев акафисты некрещенные венчание иконы каноны и правила потеря близких воцерковление детей проблемы в семье нательный крестик покаяние отношения с родителями конфликт с мужем старцы похороны развод Псалтирь домашние животные крещение Библия работа животные жизнь после смерти наркомания близких проблемы связанные с работой святой покровитель Божья воля брак с мусульманином молитвы о здравии умер родственник таинства брак иконы в доме одиночество воцерковление измена конец света лечение свечи клятвы аборт допустимость брака страсти бездетность ссора семья крестное знамение пьянство родственников влюбленность наркомания пьянство дети вера дата поминок крест ревность богохульство сны паломничество самочувствие в храме самоубийство пост молитва секты болезни детей церковнославянский язык потеря работы в храме духовник крестные свобода помыслы уныние конфликт из-за веры смирение благословение прощение именины суеверия поминовение грех исповедь праздники молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика