В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия благословение прощение смирение смерть некрещенные проблемы связанные с работой болезни детей проблемы в семье иконы крещение святой покровитель бездетность именины церковнославянский язык дата поминок самоубийство паломничество Евангелие крест болезни животные воцерковление детей ссора наркомания близких богохульство помыслы пьянство молитва за усопших домашние животные молитвы о здравии дети исповедь похороны допустимость брака аборт сны покаяние свечи потеря работы поминовение воцерковление ревность конфликт из-за веры измена нательный крестик умер родственник пьянство родственников старцы таинства традиции вера свобода брак клятвы семья жизнь после смерти секты развод пост крестное знамение уныние Божья воля иконы в доме каноны и правила святые одиночество влюбленность конец света потеря близких Псалтирь праздники духовник брак с мусульманином наркомания акафисты страсти суеверия отношения с родителями работа самочувствие в храме грех венчание гнев крестные лечение конфликт с мужем молитва в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика