В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение конфликт с мужем Божья воля венчание крестное знамение богохульство сны наркомания близких гнев именины свечи старцы развод нательный крестик измена клятвы проблемы связанные с работой отношения с родителями ревность прощение покаяние церковнославянский язык бездетность каноны и правила самочувствие в храме святые молитва конфликт из-за веры болезни детей воцерковление молитвы о здравии пьянство крещение ссора молитва за усопших суеверия традиции крестные некрещенные духовник благословение крест пьянство родственников семья иконы умер родственник пост свобода исповедь Псалтирь допустимость брака домашние животные самоубийство аборт проблемы в семье помыслы праздники святой покровитель воцерковление детей иконы в доме уныние в храме Библия секты грех болезни таинства смерть лечение потеря близких Евангелие страсти животные смирение потеря работы вера похороны брак брак с мусульманином одиночество наркомания работа паломничество дата поминок влюбленность конец света дети акафисты жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика