В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни традиции ревность в храме ссора аборт конфликт с мужем допустимость брака конец света молитва за усопших животные развод жизнь после смерти богохульство молитва крещение церковнославянский язык каноны и правила покаяние нательный крестик дата поминок сны прощение поминовение конфликт из-за веры проблемы в семье самочувствие в храме самоубийство Божья воля старцы благословение паломничество отношения с родителями святой покровитель пьянство родственников умер родственник лечение влюбленность потеря близких некрещенные семья Псалтирь бездетность дети одиночество наркомания домашние животные именины брак с мусульманином венчание брак страсти праздники работа вера уныние исповедь Библия смерть похороны молитвы о здравии помыслы крестные наркомания близких иконы в доме пьянство свечи клятвы проблемы связанные с работой грех пост крест таинства болезни детей святые гнев свобода секты измена смирение духовник потеря работы Евангелие крестное знамение воцерковление суеверия иконы воцерковление детей акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика