В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство венчание конфликт из-за веры ссора Псалтирь смерть вера дата поминок праздники Библия помыслы наркомания близких богохульство наркомания некрещенные суеверия святой покровитель прощение церковнославянский язык проблемы связанные с работой исповедь крестные покаяние пост воцерковление детей болезни потеря близких самочувствие в храме потеря работы крещение духовник домашние животные страсти молитва за усопших благословение молитвы о здравии лечение традиции отношения с родителями крестное знамение смирение пьянство родственников иконы одиночество похороны акафисты таинства Евангелие бездетность болезни детей сны паломничество проблемы в семье ревность брак с мусульманином свобода каноны и правила Божья воля развод брак гнев крест в храме конфликт с мужем воцерковление иконы в доме пьянство жизнь после смерти умер родственник грех именины семья конец света старцы работа дети молитва секты клятвы измена поминовение святые допустимость брака свечи аборт влюбленность уныние животные нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика