В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни потеря работы семья измена конфликт с мужем воцерковление детей молитва наркомания страсти пост допустимость брака вера аборт самоубийство духовник помыслы болезни детей лечение наркомания близких церковнославянский язык жизнь после смерти крестные суеверия иконы поминовение богохульство дети именины Псалтирь смерть потеря близких традиции покаяние воцерковление брак с мусульманином святые каноны и правила умер родственник в храме брак грех венчание таинства дата поминок некрещенные секты конфликт из-за веры старцы свечи влюбленность похороны нательный крестик ссора праздники крест иконы в доме домашние животные смирение молитва за усопших работа исповедь гнев святой покровитель самочувствие в храме одиночество Библия клятвы Евангелие проблемы в семье бездетность сны пьянство прощение конец света проблемы связанные с работой крещение свобода благословение ревность уныние паломничество развод отношения с родителями животные акафисты Божья воля молитвы о здравии крестное знамение пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика