В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме наркомания близких аборт пьянство некрещенные нательный крестик уныние умер родственник потеря работы самочувствие в храме паломничество таинства иконы в доме работа брак с мусульманином традиции благословение конец света духовник допустимость брака самоубийство смерть Евангелие акафисты крещение церковнославянский язык Псалтирь наркомания конфликт из-за веры брак домашние животные поминовение секты измена покаяние конфликт с мужем жизнь после смерти иконы каноны и правила старцы помыслы праздники богохульство пьянство родственников Божья воля ссора святой покровитель страсти одиночество дата поминок сны Библия свечи грех молитва за усопших болезни детей прощение исповедь похороны воцерковление детей крестные смирение болезни животные воцерковление венчание пост развод влюбленность дети вера ревность свобода молитвы о здравии именины проблемы связанные с работой святые гнев суеверия клятвы потеря близких лечение отношения с родителями бездетность проблемы в семье семья молитва крест крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика