В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме каноны и правила домашние животные свечи бездетность страсти гнев допустимость брака пьянство родственников ссора Евангелие некрещенные наркомания близких наркомания самоубийство умер родственник жизнь после смерти воцерковление суеверия проблемы в семье нательный крестик отношения с родителями молитва клятвы иконы крест влюбленность пост одиночество похороны дети пьянство Библия воцерковление детей конфликт из-за веры семья именины благословение духовник венчание измена потеря близких помыслы аборт развод молитва за усопших конец света традиции свобода болезни детей крестные лечение смерть паломничество святой покровитель болезни самочувствие в храме церковнославянский язык смирение крещение вера сны грех дата поминок ревность в храме крестное знамение уныние Псалтирь богохульство таинства святые работа праздники конфликт с мужем исповедь потеря работы секты молитвы о здравии старцы проблемы связанные с работой покаяние прощение Божья воля акафисты животные брак поминовение брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика