В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность конец света поминовение свечи пьянство родственников традиции духовник крестные самочувствие в храме пьянство нательный крестик клятвы наркомания вера конфликт с мужем пост страсти молитва за усопших грех воцерковление домашние животные смирение животные отношения с родителями молитва иконы воцерковление детей допустимость брака праздники крестное знамение именины покаяние наркомания близких Божья воля акафисты венчание влюбленность дети прощение похороны крест брак с мусульманином потеря работы старцы иконы в доме Евангелие церковнославянский язык молитвы о здравии измена богохульство конфликт из-за веры болезни семья проблемы связанные с работой бездетность умер родственник одиночество болезни детей уныние брак Библия жизнь после смерти суеверия сны развод каноны и правила святые лечение потеря близких аборт гнев таинства самоубийство работа благословение дата поминок смерть некрещенные ссора помыслы паломничество исповедь крещение проблемы в семье в храме свобода Псалтирь святой покровитель секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика