В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны гнев таинства работа паломничество ревность потеря близких старцы развод исповедь в храме конфликт из-за веры благословение влюбленность проблемы связанные с работой отношения с родителями молитва свечи брак с мусульманином болезни одиночество конец света каноны и правила воцерковление детей сны смерть пьянство родственников крестное знамение грех крест лечение нательный крестик наркомания близких пьянство молитвы о здравии жизнь после смерти смирение Библия бездетность венчание проблемы в семье поминовение иконы в доме брак молитва за усопших самочувствие в храме потеря работы допустимость брака духовник суеверия животные клятвы дети свобода именины измена аборт праздники Божья воля покаяние богохульство Евангелие домашние животные Псалтирь уныние наркомания иконы страсти дата поминок воцерковление крестные традиции пост ссора прощение церковнославянский язык самоубийство святые помыслы некрещенные умер родственник семья секты акафисты святой покровитель конфликт с мужем крещение вера болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика