В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь в храме благословение помыслы бездетность страсти потеря близких похороны молитва покаяние крещение самочувствие в храме крестное знамение святой покровитель конец света отношения с родителями поминовение духовник жизнь после смерти святые уныние таинства Библия влюбленность наркомания болезни детей иконы в доме развод болезни праздники секты измена молитвы о здравии ревность прощение богохульство гнев некрещенные брак пьянство родственников молитва за усопших домашние животные воцерковление детей традиции церковнославянский язык крест паломничество конфликт из-за веры именины дата поминок свобода проблемы в семье конфликт с мужем ссора клятвы свечи животные одиночество Псалтирь воцерковление нательный крестик пьянство аборт потеря работы иконы суеверия дети смерть допустимость брака старцы акафисты умер родственник семья работа Евангелие Божья воля наркомания близких венчание брак с мусульманином сны самоубийство проблемы связанные с работой грех лечение каноны и правила вера пост смирение крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика