В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство покаяние нательный крестик иконы в доме молитва за усопших проблемы связанные с работой болезни поминовение церковнославянский язык дети крестные ссора конфликт с мужем вера Божья воля потеря работы умер родственник самочувствие в храме клятвы бездетность крест секты похороны воцерковление детей сны семья брак страсти одиночество пост развод праздники уныние допустимость брака в храме измена молитвы о здравии дата поминок лечение прощение брак с мусульманином работа крестное знамение Библия наркомания жизнь после смерти святые Евангелие акафисты исповедь гнев помыслы духовник конфликт из-за веры Псалтирь конец света суеверия венчание некрещенные старцы богохульство воцерковление таинства проблемы в семье паломничество потеря близких аборт отношения с родителями грех иконы пьянство родственников традиции домашние животные именины смерть каноны и правила крещение влюбленность животные свечи смирение молитва ревность свобода болезни детей благословение самоубийство святой покровитель наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика