В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры крестное знамение ссора молитва за усопших наркомания молитвы о здравии болезни страсти вера конец света измена старцы гнев некрещенные смирение аборт одиночество поминовение свечи исповедь брак прощение крестные отношения с родителями потеря близких крест воцерковление детей богохульство жизнь после смерти свобода в храме церковнославянский язык акафисты бездетность проблемы связанные с работой покаяние нательный крестик самочувствие в храме венчание ревность Псалтирь Евангелие духовник лечение секты брак с мусульманином сны пьянство родственников проблемы в семье конфликт с мужем молитва грех работа иконы в доме домашние животные суеверия помыслы паломничество развод святой покровитель таинства болезни детей воцерковление праздники традиции пьянство наркомания близких Библия животные умер родственник благословение Божья воля именины святые дети пост клятвы каноны и правила похороны семья уныние дата поминок допустимость брака потеря работы крещение влюбленность иконы смерть самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика