В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия самочувствие в храме дата поминок работа потеря близких ссора сны праздники наркомания проблемы связанные с работой умер родственник иконы в доме похороны конфликт с мужем аборт Псалтирь исповедь свечи крестные каноны и правила свобода поминовение духовник крестное знамение благословение старцы паломничество пьянство родственников одиночество вера святые Евангелие грех конфликт из-за веры иконы нательный крестик молитва за усопших развод потеря работы бездетность святой покровитель крещение воцерковление детей традиции самоубийство богохульство пьянство жизнь после смерти брак отношения с родителями страсти конец света влюбленность болезни дети помыслы воцерковление в храме прощение молитвы о здравии лечение акафисты секты смирение брак с мусульманином семья пост домашние животные некрещенные церковнославянский язык наркомания близких измена допустимость брака венчание именины молитва уныние клятвы гнев болезни детей покаяние таинства смерть ревность животные проблемы в семье крест Божья воля суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика