В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва секты бездетность наркомания воцерковление проблемы в семье похороны прощение самочувствие в храме исповедь одиночество брак болезни лечение суеверия наркомания близких благословение жизнь после смерти Божья воля каноны и правила старцы грех работа пьянство молитва за усопших паломничество аборт святые Библия смерть именины сны некрещенные уныние ревность дети домашние животные потеря близких измена смирение семья помыслы Евангелие вера развод потеря работы отношения с родителями акафисты богохульство крестное знамение влюбленность венчание крест дата поминок конфликт из-за веры праздники покаяние брак с мусульманином крестные клятвы свобода свечи конфликт с мужем болезни детей нательный крестик таинства пьянство родственников Псалтирь гнев воцерковление детей молитвы о здравии святой покровитель самоубийство духовник крещение традиции иконы в храме церковнославянский язык иконы в доме поминовение умер родственник допустимость брака животные ссора страсти проблемы связанные с работой конец света пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика