В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние бездетность Божья воля похороны проблемы связанные с работой клятвы Псалтирь наркомания близких в храме брак с мусульманином поминовение дата поминок суеверия молитва за усопших церковнославянский язык проблемы в семье семья болезни детей каноны и правила вера молитва крестное знамение праздники нательный крестик благословение молитвы о здравии старцы духовник аборт одиночество животные отношения с родителями смирение дети наркомания акафисты пьянство иконы в доме гнев крещение смерть пьянство родственников венчание свечи умер родственник крестные иконы Евангелие помыслы воцерковление детей крест грех страсти самоубийство потеря работы развод богохульство исповедь самочувствие в храме болезни святые уныние домашние животные воцерковление конфликт с мужем лечение влюбленность традиции святой покровитель именины таинства Библия паломничество пост жизнь после смерти брак конец света прощение потеря близких работа некрещенные допустимость брака ревность ссора измена свобода сны секты конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика