В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные прощение помыслы праздники пьянство родственников животные крестное знамение воцерковление детей потеря близких бездетность ссора жизнь после смерти свобода именины конец света некрещенные вера таинства болезни детей поминовение духовник умер родственник аборт пост Евангелие иконы в доме конфликт с мужем допустимость брака богохульство акафисты измена уныние молитвы о здравии влюбленность гнев брак клятвы Божья воля крест старцы болезни развод секты сны воцерковление исповедь дата поминок каноны и правила наркомания близких венчание похороны грех святой покровитель лечение проблемы связанные с работой благословение пьянство нательный крестик молитва смерть отношения с родителями паломничество в храме суеверия Псалтирь церковнославянский язык проблемы в семье смирение Библия потеря работы семья самоубийство работа дети страсти святые крещение иконы наркомания молитва за усопших брак с мусульманином ревность одиночество свечи традиции покаяние конфликт из-за веры крестные самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика