В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора лечение проблемы связанные с работой церковнославянский язык некрещенные потеря близких работа иконы в доме гнев брак с мусульманином в храме крещение венчание конфликт с мужем прощение молитва именины бездетность самоубийство клятвы жизнь после смерти секты поминовение уныние традиции проблемы в семье духовник наркомания близких свечи иконы старцы пьянство животные отношения с родителями исповедь благословение паломничество смирение одиночество святые аборт Библия нательный крестик влюбленность крестные наркомания сны молитва за усопших молитвы о здравии каноны и правила святой покровитель потеря работы праздники помыслы измена болезни детей Евангелие покаяние смерть дата поминок крест брак таинства воцерковление допустимость брака домашние животные похороны Псалтирь семья воцерковление детей пост конфликт из-за веры вера самочувствие в храме пьянство родственников богохульство развод грех ревность дети конец света акафисты страсти болезни свобода крестное знамение суеверия Божья воля умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика