В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех молитвы о здравии смирение допустимость брака поминовение проблемы связанные с работой жизнь после смерти гнев дата поминок нательный крестик богохульство болезни детей бездетность старцы измена помыслы болезни праздники дети ревность каноны и правила отношения с родителями сны брак с мусульманином крест Божья воля крещение наркомания смерть домашние животные пост Евангелие брак лечение пьянство родственников конфликт с мужем иконы в доме одиночество венчание покаяние некрещенные Псалтирь духовник аборт крестные конец света клятвы развод семья самоубийство суеверия Библия прощение акафисты исповедь воцерковление умер родственник проблемы в семье молитва страсти уныние животные работа молитва за усопших самочувствие в храме потеря работы свечи потеря близких секты святой покровитель свобода воцерковление детей паломничество крестное знамение ссора иконы вера похороны конфликт из-за веры пьянство благословение влюбленность таинства наркомания близких церковнославянский язык в храме святые именины традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика