В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы допустимость брака наркомания похороны страсти крестные пьянство родственников проблемы связанные с работой духовник Библия ссора клятвы проблемы в семье работа самоубийство конфликт с мужем брак с мусульманином пост секты крещение иконы в доме покаяние потеря близких болезни детей паломничество гнев одиночество брак смирение некрещенные молитва за усопших венчание конец света дата поминок уныние смерть иконы жизнь после смерти святые ревность бездетность исповедь нательный крестик в храме семья поминовение измена вера отношения с родителями пьянство именины наркомания близких прощение аборт молитвы о здравии крестное знамение традиции Евангелие умер родственник каноны и правила воцерковление сны богохульство крест самочувствие в храме грех животные домашние животные помыслы Божья воля таинства потеря работы развод болезни благословение суеверия свечи церковнославянский язык святой покровитель акафисты Псалтирь воцерковление детей свобода конфликт из-за веры молитва влюбленность дети лечение праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика