В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия исповедь влюбленность самоубийство аборт суеверия сны иконы в доме домашние животные брак с мусульманином молитва за усопших гнев клятвы Псалтирь смирение именины болезни детей ревность воцерковление детей каноны и правила уныние дата поминок прощение в храме церковнославянский язык конфликт из-за веры воцерковление одиночество конфликт с мужем старцы грех страсти болезни святой покровитель животные некрещенные работа самочувствие в храме отношения с родителями бездетность дети святые брак ссора помыслы лечение секты проблемы связанные с работой наркомания свобода Божья воля свечи допустимость брака Евангелие конец света потеря работы крещение крест семья праздники венчание похороны пост иконы измена смерть молитва умер родственник покаяние нательный крестик традиции крестное знамение молитвы о здравии проблемы в семье потеря близких развод пьянство духовник крестные поминовение таинства паломничество богохульство благословение акафисты вера наркомания близких пьянство родственников жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика