В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт акафисты брак пост Псалтирь секты ссора уныние наркомания близких дети некрещенные влюбленность традиции молитвы о здравии проблемы в семье гнев наркомания потеря близких праздники таинства ревность бездетность пьянство паломничество воцерковление детей грех смирение жизнь после смерти работа потеря работы молитва за усопших духовник вера самочувствие в храме молитва самоубийство свобода воцерковление старцы венчание поминовение сны брак с мусульманином благословение церковнославянский язык пьянство родственников конец света болезни детей смерть клятвы каноны и правила крестное знамение в храме исповедь иконы семья крещение прощение конфликт из-за веры помыслы проблемы связанные с работой дата поминок конфликт с мужем умер родственник крестные допустимость брака крест Божья воля страсти животные лечение Евангелие Библия нательный крестик развод святые измена богохульство покаяние именины свечи похороны домашние животные болезни суеверия святой покровитель иконы в доме отношения с родителями одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика