В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы прощение домашние животные дети отношения с родителями развод клятвы помыслы секты воцерковление болезни детей иконы страсти наркомания близких конец света сны воцерковление детей наркомания грех пьянство родственников молитва похороны паломничество одиночество проблемы связанные с работой аборт святой покровитель ссора самочувствие в храме церковнославянский язык молитвы о здравии молитва за усопших Божья воля умер родственник покаяние брак гнев крещение допустимость брака конфликт из-за веры лечение смирение каноны и правила крест потеря близких животные Библия уныние жизнь после смерти дата поминок крестные венчание крестное знамение духовник благословение традиции свобода в храме смерть бездетность ревность исповедь работа нательный крестик праздники пьянство Евангелие конфликт с мужем измена акафисты Псалтирь потеря работы проблемы в семье пост самоубийство поминовение богохульство влюбленность святые некрещенные свечи болезни таинства брак с мусульманином семья иконы в доме вера суеверия именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика