В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких паломничество покаяние именины лечение конец света пост брак с мусульманином духовник суеверия Евангелие крест животные крестные домашние животные Библия страсти самочувствие в храме болезни клятвы праздники конфликт с мужем жизнь после смерти прощение наркомания измена умер родственник каноны и правила крещение брак сны церковнославянский язык таинства воцерковление детей свечи проблемы связанные с работой грех семья некрещенные смирение крестное знамение акафисты богохульство бездетность самоубийство вера благословение отношения с родителями в храме святой покровитель конфликт из-за веры проблемы в семье наркомания близких помыслы секты одиночество уныние пьянство поминовение гнев влюбленность работа свобода ревность Псалтирь ссора молитва святые аборт допустимость брака похороны потеря работы Божья воля традиции старцы нательный крестик молитвы о здравии пьянство родственников болезни детей развод молитва за усопших смерть дата поминок иконы в доме исповедь венчание воцерковление дети иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика