В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа воцерковление детей похороны в храме паломничество умер родственник клятвы страсти помыслы молитва за усопших крестные исповедь каноны и правила венчание самоубийство брак крещение покаяние наркомания дети пост прощение свобода суеверия церковнославянский язык отношения с родителями нательный крестик конец света богохульство потеря работы таинства уныние святой покровитель Псалтирь болезни детей некрещенные жизнь после смерти праздники смирение допустимость брака развод одиночество Божья воля конфликт из-за веры проблемы связанные с работой традиции именины смерть наркомания близких Евангелие пьянство пьянство родственников святые грех секты акафисты бездетность ссора духовник болезни домашние животные Библия семья крестное знамение измена иконы в доме благословение молитвы о здравии свечи воцерковление иконы потеря близких конфликт с мужем вера животные поминовение ревность лечение старцы дата поминок влюбленность сны молитва самочувствие в храме проблемы в семье брак с мусульманином крест гнев аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика