В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких клятвы секты грех одиночество свобода Божья воля проблемы в семье некрещенные потеря близких уныние лечение болезни Евангелие брак похороны пьянство родственников смирение крещение бездетность старцы традиции церковнославянский язык потеря работы аборт сны дата поминок святой покровитель животные наркомания семья венчание воцерковление крестное знамение конфликт с мужем измена Псалтирь отношения с родителями каноны и правила дети молитва за усопших Библия брак с мусульманином святые допустимость брака молитва проблемы связанные с работой влюбленность развод ссора иконы нательный крестик поминовение прощение страсти воцерковление детей духовник благословение пьянство исповедь праздники жизнь после смерти покаяние вера умер родственник домашние животные конец света акафисты таинства пост помыслы иконы в доме гнев молитвы о здравии болезни детей крестные крест именины смерть работа богохульство свечи ревность паломничество конфликт из-за веры самочувствие в храме в храме самоубийство суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика