В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание Евангелие потеря близких дата поминок Библия сны потеря работы святые нательный крестик дети работа крещение смерть святой покровитель наркомания близких традиции некрещенные похороны брак пьянство брак с мусульманином проблемы в семье крест свобода исповедь свечи лечение крестные поминовение духовник Божья воля конфликт с мужем одиночество пост воцерковление паломничество клятвы молитва за усопших иконы в доме вера ссора уныние смирение богохульство ревность таинства допустимость брака старцы прощение крестное знамение молитва в храме животные акафисты суеверия бездетность самоубийство иконы проблемы связанные с работой страсти влюбленность пьянство родственников благословение гнев болезни детей болезни самочувствие в храме измена конец света помыслы молитвы о здравии отношения с родителями умер родственник каноны и правила Псалтирь наркомания аборт грех секты развод жизнь после смерти покаяние церковнославянский язык воцерковление детей домашние животные семья именины праздники конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика