В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни лечение молитвы о здравии молитва за усопших традиции свобода самочувствие в храме бездетность брак с мусульманином покаяние Псалтирь ссора воцерковление конец света иконы таинства конфликт из-за веры именины старцы крестные потеря близких дети вера крещение помыслы поминовение праздники семья пьянство наркомания Божья воля святые духовник благословение Евангелие похороны брак нательный крестик крестное знамение работа прощение суеверия Библия наркомания близких умер родственник молитва допустимость брака грех каноны и правила некрещенные свечи одиночество болезни детей пост влюбленность отношения с родителями конфликт с мужем самоубийство крест клятвы сны иконы в доме домашние животные церковнославянский язык жизнь после смерти акафисты исповедь страсти потеря работы измена пьянство родственников гнев венчание животные паломничество проблемы в семье богохульство воцерковление детей дата поминок проблемы связанные с работой святой покровитель секты в храме смирение смерть аборт уныние ревность развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика