В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака умер родственник крещение развод вера пост свечи акафисты лечение благословение бездетность поминовение воцерковление праздники конфликт с мужем крестные святые иконы ссора молитва похороны гнев одиночество болезни детей каноны и правила потеря близких воцерковление детей проблемы в семье аборт болезни самочувствие в храме духовник клятвы пьянство работа молитвы о здравии пьянство родственников конец света некрещенные домашние животные паломничество Библия наркомания церковнославянский язык в храме помыслы отношения с родителями животные именины смирение конфликт из-за веры брак с мусульманином прощение нательный крестик страсти иконы в доме сны крест святой покровитель свобода секты традиции влюбленность грех суеверия венчание исповедь покаяние наркомания близких богохульство ревность проблемы связанные с работой самоубийство крестное знамение дата поминок потеря работы семья молитва за усопших смерть уныние брак старцы жизнь после смерти Евангелие Псалтирь измена таинства дети Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика