В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия молитва за усопших святой покровитель клятвы именины болезни детей духовник вера крест поминовение воцерковление аборт умер родственник наркомания грех болезни дети крестные иконы в доме самочувствие в храме проблемы в семье брак уныние акафисты семья покаяние крестное знамение прощение старцы пост бездетность конец света помыслы животные Библия паломничество каноны и правила лечение жизнь после смерти некрещенные проблемы связанные с работой исповедь допустимость брака таинства сны наркомания близких воцерковление детей ссора домашние животные традиции одиночество секты дата поминок пьянство родственников самоубийство влюбленность благословение развод работа потеря близких праздники измена пьянство конфликт с мужем венчание богохульство смирение смерть церковнославянский язык крещение похороны страсти Божья воля отношения с родителями иконы нательный крестик свечи гнев брак с мусульманином молитвы о здравии святые ревность потеря работы молитва свобода конфликт из-за веры Евангелие в храме Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика