В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля акафисты иконы в доме гнев прощение именины крест святые самоубийство воцерковление наркомания развод духовник брак с мусульманином Псалтирь дата поминок ревность молитва за усопших потеря близких пьянство таинства болезни детей умер родственник смерть венчание бездетность паломничество молитвы о здравии проблемы связанные с работой нательный крестик самочувствие в храме допустимость брака измена похороны аборт богохульство свечи дети смирение крещение старцы семья свобода одиночество покаяние потеря работы страсти вера благословение Евангелие Библия животные пьянство родственников брак клятвы святой покровитель лечение молитва каноны и правила иконы домашние животные работа поминовение влюбленность отношения с родителями некрещенные пост сны секты в храме суеверия церковнославянский язык традиции конфликт из-за веры жизнь после смерти праздники конфликт с мужем наркомания близких крестные воцерковление детей конец света помыслы ссора крестное знамение проблемы в семье грех уныние болезни исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика