В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество наркомания близких животные брак с мусульманином смирение свобода крест гнев пьянство родственников болезни детей нательный крестик грех отношения с родителями традиции страсти молитвы о здравии благословение потеря близких пьянство Псалтирь молитва за усопших смерть развод секты конфликт из-за веры в храме акафисты крестные помыслы Библия бездетность именины свечи конфликт с мужем домашние животные пост аборт допустимость брака таинства некрещенные самочувствие в храме ссора измена проблемы связанные с работой богохульство работа поминовение уныние исповедь влюбленность дети венчание духовник самоубийство жизнь после смерти болезни брак похороны воцерковление церковнославянский язык крещение семья умер родственник иконы в доме вера паломничество старцы Евангелие суеверия сны проблемы в семье воцерковление детей лечение покаяние святые потеря работы конец света клятвы Божья воля крестное знамение праздники дата поминок святой покровитель наркомания прощение каноны и правила ревность иконы молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика