В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака грех измена аборт развод духовник иконы венчание проблемы связанные с работой поминовение ревность крестные влюбленность сны секты болезни отношения с родителями свобода суеверия дети работа брак с мусульманином лечение богохульство молитва старцы домашние животные Библия пост пьянство родственников конфликт с мужем клятвы Псалтирь молитвы о здравии животные самочувствие в храме воцерковление детей одиночество святой покровитель покаяние семья смирение крещение крест церковнославянский язык в храме самоубийство страсти бездетность святые Евангелие Божья воля исповедь конец света некрещенные ссора паломничество традиции гнев вера похороны потеря работы каноны и правила потеря близких праздники благословение воцерковление свечи таинства помыслы уныние брак умер родственник акафисты смерть прощение конфликт из-за веры проблемы в семье именины болезни детей дата поминок наркомания близких иконы в доме жизнь после смерти крестное знамение наркомания пьянство нательный крестик молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика