В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак воцерковление ревность исповедь крещение болезни наркомания в храме свечи молитва за усопших одиночество воцерковление детей паломничество бездетность святые проблемы связанные с работой конфликт с мужем отношения с родителями церковнославянский язык страсти допустимость брака богохульство сны грех наркомания близких семья смерть пьянство работа секты вера дата поминок поминовение смирение духовник аборт старцы покаяние лечение некрещенные крестные таинства потеря близких венчание уныние конец света крестное знамение именины свобода святой покровитель измена иконы крест самочувствие в храме брак с мусульманином конфликт из-за веры жизнь после смерти суеверия прощение Божья воля клятвы Евангелие нательный крестик традиции пьянство родственников молитвы о здравии Библия благословение дети праздники болезни детей похороны умер родственник самоубийство животные домашние животные каноны и правила развод пост молитва акафисты потеря работы проблемы в семье помыслы иконы в доме гнев ссора Псалтирь влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика