В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия измена болезни отношения с родителями благословение самочувствие в храме животные богохульство дата поминок бездетность влюбленность проблемы связанные с работой помыслы пьянство прощение акафисты гнев нательный крестик домашние животные свобода воцерковление детей Божья воля секты брак с мусульманином Евангелие духовник крестные смерть одиночество пост поминовение ревность лечение именины покаяние церковнославянский язык паломничество иконы в доме каноны и правила крещение пьянство родственников суеверия брак клятвы проблемы в семье ссора дети крестное знамение молитвы о здравии наркомания крест грех венчание развод в храме таинства святой покровитель иконы исповедь работа болезни детей умер родственник уныние смирение страсти наркомания близких свечи потеря работы потеря близких старцы некрещенные сны жизнь после смерти аборт молитва семья конец света святые молитва за усопших воцерковление вера традиции конфликт из-за веры Псалтирь похороны конфликт с мужем самоубийство праздники допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика