В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык Божья воля проблемы связанные с работой пьянство родственников сны лечение измена животные секты дата поминок каноны и правила похороны бездетность именины суеверия молитва иконы Псалтирь святой покровитель поминовение благословение наркомания самоубийство домашние животные болезни богохульство семья старцы конфликт из-за веры крещение крестные страсти покаяние свечи потеря близких самочувствие в храме умер родственник нательный крестик молитвы о здравии в храме проблемы в семье жизнь после смерти Евангелие болезни детей воцерковление детей паломничество брак вера пост грех духовник отношения с родителями крестное знамение таинства молитва за усопших аборт акафисты развод гнев исповедь уныние ссора смерть некрещенные святые потеря работы клятвы работа пьянство одиночество венчание помыслы конфликт с мужем допустимость брака воцерковление прощение брак с мусульманином свобода крест смирение традиции влюбленность праздники Библия конец света дети наркомания близких ревность иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика