В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры смерть Библия иконы в доме пост нательный крестик паломничество молитва жизнь после смерти страсти поминовение наркомания каноны и правила влюбленность дата поминок праздники допустимость брака работа клятвы свобода пьянство родственников дети исповедь покаяние одиночество свечи Евангелие крест воцерковление детей ревность потеря работы Псалтирь гнев потеря близких самочувствие в храме животные пьянство умер родственник наркомания близких развод аборт акафисты именины болезни детей в храме богохульство святые духовник бездетность смирение секты самоубийство церковнославянский язык крестное знамение семья иконы конец света ссора грех крестные молитва за усопших проблемы в семье сны конфликт с мужем брак измена прощение благословение некрещенные венчание Божья воля крещение похороны проблемы связанные с работой молитвы о здравии святой покровитель лечение старцы болезни воцерковление отношения с родителями вера домашние животные брак с мусульманином традиции уныние суеверия помыслы таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика