В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора дата поминок болезни детей конфликт из-за веры крест секты паломничество уныние лечение Библия наркомания брак духовник свобода проблемы связанные с работой измена суеверия в храме молитва прощение молитвы о здравии домашние животные иконы проблемы в семье каноны и правила святой покровитель жизнь после смерти наркомания близких праздники венчание страсти акафисты сны молитва за усопших нательный крестик влюбленность аборт именины ревность одиночество смирение воцерковление детей некрещенные конфликт с мужем таинства Божья воля потеря работы благословение клятвы вера поминовение исповедь свечи допустимость брака старцы воцерковление брак с мусульманином крестные дети отношения с родителями помыслы крещение святые покаяние работа самоубийство пьянство традиции Псалтирь смерть пост умер родственник животные гнев крестное знамение грех пьянство родственников семья потеря близких самочувствие в храме церковнославянский язык похороны богохульство бездетность конец света болезни развод Евангелие иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика