В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа прощение покаяние свобода потеря работы крещение секты животные в храме потеря близких благословение Библия Евангелие акафисты некрещенные проблемы в семье домашние животные поминовение отношения с родителями богохульство самочувствие в храме пост иконы иконы в доме каноны и правила праздники нательный крестик святой покровитель брак проблемы связанные с работой сны грех гнев исповедь крестное знамение пьянство родственников ссора венчание конфликт из-за веры бездетность влюбленность помыслы жизнь после смерти аборт одиночество уныние измена смерть допустимость брака свечи крест вера суеверия духовник умер родственник молитва за усопших лечение наркомания воцерковление конец света ревность наркомания близких традиции похороны Божья воля таинства воцерковление детей именины молитвы о здравии болезни детей святые смирение крестные брак с мусульманином семья дети церковнославянский язык дата поминок самоубийство паломничество старцы клятвы страсти молитва развод болезни конфликт с мужем пьянство Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика