В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение помыслы похороны аборт пост крест наркомания умер родственник болезни детей самоубийство традиции домашние животные молитва суеверия жизнь после смерти потеря близких паломничество потеря работы духовник исповедь Псалтирь каноны и правила вера конфликт с мужем прощение пьянство уныние брак с мусульманином воцерковление детей венчание проблемы в семье поминовение церковнославянский язык покаяние семья работа наркомания близких бездетность развод богохульство акафисты проблемы связанные с работой праздники Божья воля грех пьянство родственников конец света животные свобода Библия дети святой покровитель благословение крещение болезни воцерковление самочувствие в храме допустимость брака страсти в храме смерть именины святые измена таинства сны отношения с родителями конфликт из-за веры старцы дата поминок одиночество ссора молитвы о здравии ревность иконы брак лечение иконы в доме Евангелие клятвы гнев молитва за усопших влюбленность секты крестное знамение некрещенные свечи нательный крестик крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика