В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь именины проблемы в семье крестные крестное знамение Псалтирь ссора суеверия Библия жизнь после смерти свобода праздники секты венчание бездетность пьянство самочувствие в храме лечение церковнославянский язык умер родственник влюбленность болезни детей страсти каноны и правила самоубийство таинства семья поминовение духовник крещение допустимость брака богохульство конфликт с мужем работа воцерковление отношения с родителями сны наркомания близких дети наркомания аборт смерть животные старцы конец света прощение в храме домашние животные свечи крест молитва за усопших иконы брак с мусульманином благословение вера помыслы потеря близких пост Евангелие ревность нательный крестик молитва дата поминок святой покровитель Божья воля гнев грех некрещенные клятвы традиции потеря работы иконы в доме похороны воцерковление детей измена покаяние брак акафисты болезни паломничество проблемы связанные с работой пьянство родственников одиночество святые развод молитвы о здравии смирение уныние конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика