В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные молитва за усопших Евангелие праздники похороны воцерковление дети паломничество брак Божья воля страсти одиночество бездетность секты отношения с родителями суеверия в храме таинства свечи аборт помыслы самочувствие в храме ревность гнев брак с мусульманином жизнь после смерти традиции потеря близких крестное знамение сны пьянство родственников болезни детей некрещенные каноны и правила животные семья именины благословение молитва святой покровитель ссора нательный крестик уныние конфликт из-за веры дата поминок наркомания близких самоубийство поминовение умер родственник болезни крещение Библия грех акафисты проблемы связанные с работой проблемы в семье свобода потеря работы святые духовник допустимость брака венчание церковнославянский язык старцы пост Псалтирь иконы смерть покаяние пьянство клятвы воцерковление детей домашние животные крест конец света наркомания молитвы о здравии иконы в доме измена влюбленность смирение работа развод лечение богохульство исповедь прощение вера конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика