В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность Евангелие потеря близких конфликт из-за веры исповедь Божья воля благословение секты брак с мусульманином пьянство родственников проблемы связанные с работой вера клятвы поминовение пост дата поминок крестные старцы молитвы о здравии влюбленность церковнославянский язык иконы в доме крещение акафисты покаяние воцерковление измена брак болезни воцерковление детей духовник домашние животные жизнь после смерти развод помыслы паломничество Псалтирь таинства бездетность праздники болезни детей именины венчание одиночество нательный крестик сны самоубийство смирение Библия дети прощение гнев свечи смерть потеря работы в храме святые грех допустимость брака самочувствие в храме семья аборт похороны умер родственник суеверия каноны и правила богохульство проблемы в семье конец света уныние пьянство некрещенные лечение иконы крестное знамение молитва отношения с родителями работа ссора наркомания близких святой покровитель крест животные страсти свобода молитва за усопших традиции конфликт с мужем наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика