В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние конфликт с мужем прощение иконы в доме проблемы в семье свобода проблемы связанные с работой умер родственник семья нательный крестик болезни дети работа дата поминок поминовение каноны и правила бездетность гнев крест домашние животные воцерковление таинства Псалтирь самочувствие в храме болезни детей пьянство родственников смерть Библия брак с мусульманином наркомания близких в храме отношения с родителями воцерковление детей молитва паломничество суеверия церковнославянский язык брак старцы святой покровитель конец света крестные святые духовник молитвы о здравии богохульство крещение благословение ссора лечение конфликт из-за веры молитва за усопших грех некрещенные праздники животные потеря работы уныние клятвы сны крестное знамение ревность аборт свечи пост страсти пьянство венчание влюбленность потеря близких похороны жизнь после смерти секты Евангелие вера акафисты одиночество измена именины Божья воля смирение самоубийство традиции помыслы иконы исповедь развод наркомания допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика