В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты каноны и правила крестные страсти наркомания семья работа конфликт из-за веры потеря работы молитвы о здравии иконы в доме дата поминок иконы молитва дети церковнославянский язык наркомания близких бездетность конфликт с мужем умер родственник гнев ссора одиночество помыслы покаяние брак с мусульманином Божья воля смерть лечение молитва за усопших традиции уныние влюбленность проблемы в семье крестное знамение вера пьянство родственников развод в храме праздники измена болезни детей жизнь после смерти исповедь самочувствие в храме суеверия сны крест паломничество некрещенные богохульство Евангелие святой покровитель самоубийство ревность прощение духовник болезни акафисты конец света таинства поминовение венчание воцерковление нательный крестик святые брак воцерковление детей именины свобода старцы пьянство смирение грех похороны крещение домашние животные проблемы связанные с работой животные благословение потеря близких Псалтирь пост отношения с родителями клятвы аборт свечи Библия допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика