В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы секты наркомания ревность аборт таинства венчание влюбленность смирение праздники пост жизнь после смерти нательный крестик исповедь богохульство акафисты покаяние смерть Псалтирь болезни конфликт с мужем каноны и правила конец света молитвы о здравии духовник Библия грех традиции помыслы ссора крестное знамение брак с мусульманином в храме самочувствие в храме благословение домашние животные церковнославянский язык молитва за усопших крестные болезни детей семья отношения с родителями прощение страсти поминовение конфликт из-за веры наркомания близких работа измена бездетность проблемы связанные с работой гнев дата поминок клятвы иконы в доме похороны потеря близких воцерковление детей сны именины самоубийство вера уныние святые развод проблемы в семье свобода Евангелие воцерковление лечение брак суеверия старцы пьянство родственников крест Божья воля паломничество молитва пьянство крещение свечи допустимость брака животные одиночество некрещенные потеря работы святой покровитель дети умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика