В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны вера пьянство родственников крестное знамение таинства молитва за усопших работа некрещенные семья каноны и правила сны свобода клятвы развод влюбленность прощение святые иконы духовник исповедь болезни проблемы связанные с работой ревность наркомания близких ссора помыслы брак благословение паломничество самоубийство Библия иконы в доме богохульство бездетность измена конфликт с мужем смирение церковнославянский язык Божья воля святой покровитель Евангелие пьянство нательный крестик животные Псалтирь наркомания проблемы в семье акафисты суеверия брак с мусульманином старцы крестные грех болезни детей молитвы о здравии крест потеря работы в храме дата поминок поминовение смерть аборт пост праздники жизнь после смерти дети гнев покаяние лечение страсти молитва отношения с родителями одиночество допустимость брака конфликт из-за веры свечи воцерковление детей именины крещение умер родственник традиции потеря близких домашние животные уныние секты воцерковление конец света венчание самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика