В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство умер родственник паломничество суеверия Библия духовник традиции аборт болезни потеря близких отношения с родителями наркомания близких исповедь секты ревность самоубийство крестные в храме сны церковнославянский язык клятвы проблемы связанные с работой Божья воля иконы Псалтирь пьянство родственников дети самочувствие в храме гнев похороны конец света проблемы в семье праздники грех свобода пост семья крест потеря работы нательный крестик молитвы о здравии смерть влюбленность смирение дата поминок благословение домашние животные таинства именины иконы в доме бездетность венчание жизнь после смерти каноны и правила воцерковление детей брак помыслы поминовение крещение страсти болезни детей измена пьянство акафисты прощение работа наркомания ссора развод уныние конфликт из-за веры животные молитва вера конфликт с мужем лечение брак с мусульманином покаяние некрещенные святые воцерковление крестное знамение одиночество молитва за усопших допустимость брака свечи святой покровитель старцы Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика