В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство смерть богохульство святые проблемы связанные с работой благословение жизнь после смерти таинства крестные сны наркомания близких паломничество аборт молитва за усопших ссора покаяние помыслы допустимость брака развод акафисты лечение похороны животные нательный крестик наркомания страсти церковнославянский язык гнев крещение венчание семья проблемы в семье дата поминок клятвы воцерковление крестное знамение конфликт из-за веры поминовение иконы свечи прощение самочувствие в храме работа праздники каноны и правила Библия духовник домашние животные святой покровитель дети старцы умер родственник некрещенные вера Евангелие потеря близких болезни ревность конфликт с мужем иконы в доме традиции молитвы о здравии потеря работы Божья воля молитва крест грех смирение пост именины брак с мусульманином секты бездетность пьянство родственников в храме конец света свобода пьянство Псалтирь измена уныние одиночество влюбленность исповедь болезни детей брак отношения с родителями суеверия воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика