В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик исповедь ревность святой покровитель измена смирение работа воцерковление прощение бездетность лечение венчание крест старцы традиции праздники брак с мусульманином потеря близких конфликт из-за веры аборт богохульство грех сны таинства молитвы о здравии некрещенные домашние животные похороны в храме ссора молитва паломничество крестные конец света пьянство родственников отношения с родителями пост наркомания близких брак развод духовник конфликт с мужем дата поминок покаяние болезни смерть благословение наркомания допустимость брака Божья воля именины семья святые суеверия молитва за усопших самочувствие в храме вера каноны и правила самоубийство акафисты уныние дети животные воцерковление детей проблемы связанные с работой иконы в доме крестное знамение гнев иконы церковнославянский язык секты жизнь после смерти влюбленность проблемы в семье помыслы крещение болезни детей одиночество свобода Евангелие умер родственник пьянство клятвы потеря работы Библия поминовение страсти свечи Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика