В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель лечение венчание пост молитвы о здравии влюбленность смерть самоубийство ревность исповедь бездетность гнев уныние конфликт с мужем церковнославянский язык воцерковление детей покаяние потеря близких вера домашние животные некрещенные секты старцы пьянство родственников грех животные наркомания близких болезни проблемы в семье допустимость брака воцерковление развод аборт свобода молитва за усопших Евангелие жизнь после смерти похороны святые каноны и правила крещение акафисты молитва в храме Псалтирь иконы Библия болезни детей традиции одиночество брак крестное знамение нательный крестик конец света страсти таинства именины богохульство смирение иконы в доме брак с мусульманином конфликт из-за веры сны пьянство клятвы проблемы связанные с работой ссора благословение потеря работы самочувствие в храме умер родственник паломничество крест духовник измена дети праздники наркомания дата поминок отношения с родителями суеверия свечи помыслы прощение семья Божья воля крестные работа поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика